Category: Réflexions

Jusqu’à où iriez-vous pour apprendre l’ongota ? le breton, le basque ou l’alsacien ?

Dans un article sur son blog, le pasteur Américain J.D. Payne demande: jusqu’à où iriez-vous pour apprendre l’ongota ? Il écrit:

L’ongota est l’une des langues les plus rares au monde. Seulement douze personnes le parlent. Je ne crois pas que vous aurez jamais besoin de l’apprendre.

Mais si vous aviez besoin de l’apprendre pour l’avancée de l’évangile, est-ce que vous le feriez ? Est-ce que vous feriez cet effort et ce sacrifice pour seulement douze personnes ?

J. D. Payne, How far will we go learn Ongota?

Avant même de déménager en Bretagne, j’étais convaincu qu’apprendre du breton pourrait s’avérer utile. Mais en arrivant là bas, les chrétiens ne se sont pas montrés enthousiastes. Les plus réticents étaient sans doutes les rares chrétiens bretonnant. Pourquoi chercher à apprendre le Breton? La langue est sur le point de mourir. Tout le monde parle Français.

Néanmoins, je suis resté convaincu qu’apprendre le Breton ouvrirait de nombreuses portes à l’évangile. J’ai pris des cours du soir, une fois par semaine pendant trois ans. C’était bien. Nous étions un petit groupe. Après quelques temps, nous nous connaissions bien. Et quand nous sommes partis, les portes étaient grandes ouvertes. J’avais eu de nombreuses occasions de partager l’évangile a des personnes prêtes à écouter parce que moi même j’avais passé du temps à les écouter.

Martin Luther King était-il évangélique?

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Source: Library of Congress

De nombreux évangéliques Français utilisent Martin Luther King comme exemple d’évangélique célèbre. Mais je me suis souvent demandé si cette thése était valide. Voici quelques élèments de réponse.

Dans un article sur son blog de la Gospel coalition intitulé en Anglais: “9 Things You should know about Martin Luther King Junior”, Joe Carter écrit au sujet de la théologie de Martin Luther King :

King held unorthodox views on theology, which he expressed during his time at Crozer Theological Seminary. In a paper he wrote for a systematic theology class he cast skeptical aspersions on the doctrines of divine Sonship, the Virgin Birth (“. . . the evidence for the tenability of this doctrine is too shallow to convince any objective thinker”), and the Resurrection (“. . . the external evidence for the authenticity of this doctrine is found wanting”). In the conclusion of another paper he writes,

Others doctrines such as a supernatural plan of salvation, the Trinity, the substitutionary theory of the atonement, and the second coming of Christ are all quite prominent in fundamentalist thinking. Such are the views of the fundamentalist and they reveal that he is opposed to theological adaptation to social and cultural change. He sees a progressive scientific age as a retrogressive spiritual age. Amid change all around he is willing to preserve certain ancient ideas even though they are contrary to science.

Il semblerait que Martin Luther King ai eu des doutes au sujet des doctrines fondamentales au christianisme: la divinité de Christ, sa conception d’une vierge, sa résurrection, la Trinité, l’expiation substitutives.

Suite à une discussion dans les commentaires de l’article, il ressort que  les positions théologiques de Martin Luther King aient été plutôt Protestantes libérales qu’évangéliques. Il reniait la plupart des doctrines chères aux évangéliques, doctrines qu’il considérait comme fondamentalistes.

Pourquoi les évangéliques Français classent-ils Martin Luther King parmi eux? Cela pourrait venir d’une confusion. Martin Luther King était Baptiste et venait du Sud des Etats-Unis. La plus grande dénomination évangélique est la Southern Baptist Convention. Mais King n’en était pas membre. Il était plutôt président de la Southern Christian Leadership Conference. On peut être Baptiste et venir du Sud des Etats-Unis, sans pour autant être évangélique.

Martin Luther King était-il évangélique? Certainement pas.