Aimez-vous ardemment les uns les autres

La Parole nous exhorte à nous aimer les uns les autres. Nous savons combien cela est difficile. Pourtant, comme si le commandement d’aimer les frères et soeurs dans l’église n’était pas suffisant, Pierre, dans sa première épître, exhorte les croyants à s’aimer ardemment les uns les autres :

«Vous avez purifié votre âme en obéissant [par l’Esprit] à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère; aimez-vous donc ardemment les uns les autres d”un coeur pur» 1 pierre 1:22.

Aimer n’est donc pas suffisant. Je dois aimer les autres ardemment. S’aimer ardemment implique un effort volontaire de ma part pour montrer de l’amour envers les autres. Cela veut dire que l’amour dont Pierre parle est plus qu’un bon sentiment. Il va au-delà de la simple amitié partagée autour d’un café le dimanche matin. Aimer les autres demande un effort de ma part. Il demande un effort soutenu. Il me demande un effort conscient et consistent. Je dois faire grandir cet amour. Je dois le renforcer. Je dois le montrer. L’amour demande d’abord que je sois engagé dans la vie d’une église locale. Sinon, comment montrer cet amour envers les autres ?

L’un des signes d’une vrai conversion est l’amour fraternel. C’est ce que Pierre veut dire au début du verset: «Vous avez purifié votre âme en obéissant [par l’Esprit] à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère». Mais je dois faire un effort continu pour approfondir cet amour.

J’ai encore du travail à faire. Vous aussi probablement. Que le Seigneur nous aide à nous aimer ardemment les uns les autres d”un coeur pur.

Un refuge pour ceux qui se sont égarés sur le chemin de la vie — Psaume 107:4-9

Dans “Tintin au pays de l’or noir”, Dupond et Dupont se perdent dans le désert. Ils trouvent une piste et la suivent sans se rendre compte que ce sont leurs propres traces qu’ils sont en train de suivent. En fait ils tournent en rond, persuadés d’arriver bientôt à bon port. Dans le désert, rien ne ressemble plus à une dune qu’une autre dune. Il est facile de perdre son sens de l’orientation.

Dans le Psaume 107, l’auteur décrit la situation d’un peuple perdu dans le désert:

Ils erraient dans le désert, en chemin sur une terre aride,
Ils ne trouvaient pas de ville habitable.
Ils souffraient de la faim et de la soif ;
Leur âme était abattue.

Dans un monde qui change en permanence comme le notre, il n’est pas étonnant que certains d’entre nous se sentent perdus. Il est facile de perdre le sens de l’orientation quand les repères qui nous étaient familier changent en permanence. C’est une source de souffrance pour nombre de nos contemporains. Une fois perdu, comment retrouver son chemin ? Les versets suivant nous donnent la solution.

Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel,
Et il les délivra de leurs angoisses.
Il les conduisit par le droit chemin,
Pour qu’ils aillent vers une ville habitable.
Qu’ils célèbrent l’Éternel (pour) sa bienveillance
Et pour ses merveilles en faveur des humains !
Car il a rassasié l’âme avide,
Il a comblé de biens l’âme affamée.

Eventuellement, le peuple qui errait dans le désert a retrouvé le chemin d’une ville habitable. Mais il n’a pas trouvé son chemin tout seul. Ils ont criés à l’Eternel. Quand tout semble perdu, l’Eternel est toujours prêt à entendre nos prières. Nous pouvons toujours crier à l’Eternel qui dans sa bienveillance entend et répond à nos prières.

Le peuple qui était autrefois perdu, assoiffé et affamé a retrouvé un lieu hospitalier. Son âme a été rassasiée. Elle a été comblée de bien. Vous sentez-vous perdu dans ce vaste monde ? Est-ce que votre âme est toujours assoiffée et affamée et ne trouve rien pour la satisfaire ?

L’Eternel est bienveillant. Il est animé d’un amour tendre et fidèle. Tous peuvent se tourner vers lui en Jésus-Christ pour être vraiment rassasié.

Notre orgueil démesuré

Pieter_Bruegel_d._Ä._076 (1)L’épisode de la tour de Babel, en Genèse 11 ne se contente pas de nous apprendre l’origine des langues du monde. Il nous enseigne que Dieu ne laisse pas les hommes poursuivre impunément leurs ambitions gonflées d’orgueil, mais qu’il les soumet de gré ou de force.

Dans ces quelques versets, on peut voir comment l’orgueil est une rébellion contre Dieu. L’humanité entière décide se sédentariser dans le pays de Shinéar (11:2), en contradiction avec l’ordre que Dieu leur avait donné de se multiplier et de remplir la terre (Genèse 9:1). Cet orgueil est renforcé par l’ambition et les avancées technologiques (11:3-4). Devant leurs succès, ils décident de se faire un nom (11:4). Mais cet orgueil ambitieux est aussi motivé par la crainte d’être disséminés sur l’ensemble de la terre (11:4).

Mais Dieu n’est pas inactif. Il sonde les coeurs et les activités des mortels (11:5). Il connait les dangers d’une apostasie collective (11: 6-7) et détruit les attentes orgueilleuses des hommes (11:8).

Dieu ne laissera aucune nation, aussi grande et puissante soit-elle le défier et survivre. Nombreux sont ceux qui ont essayé de se faire un nom au cours de l’histoire puis ont disparus. Où est le règne millénaire d’Hitler ? Que sont devenus les empires coloniaux européens ? Croyons-nous vraiment que les nations occidentales pourront impunément défier Dieu ? Le jour viendra, où il détruira notre ambition orgueilleuse.

Au niveau personnel, ces versets devraient nous inciter à montrer une soumission obéissante à la Parole de Dieu et à faire attention à ne pas y résister à cause de notre orgueil. Est-ce que toute ma vie est humblement soumise à la Parole de Dieu ? Est-ce qu’il reste des poches de résistance ?

Comme l’a écrit quelqu’un : “Dieu exaltera ceux qui s’humilient, mais il humiliera ceux qui s’exaltent.” Qu’il nous donne la grâce de nous soumettre à sa Parole.

Psaume 91: un refuge sûr

Le Psaume 91 est un encouragement à mettre en Dieu toute sa confiance. Le psalmiste dresse une liste de raisons pour laquelle le chrétien est en parfaite sécurité et peut jouir de la paix intérieur. Le Puritain David Dickson trouve dans ce psaume 8 raisons de se confier en Dieu. En Christ, nous pouvons nous approprier ces raisons. Les voici:

1. Le croyant jouit de la protection de Dieu.

Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut Repose à l’ombre du Tout-Puissant. (Psaumes 91:1 NEG)

2. L’auteur lui même peut en témoigner : il a fait l’expérience de cette protection.

 Je dis à l’Éternel: Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie ! (Psaumes 91:2 NEG)

3. Le croyant  est délivré des dangers qui se dressent sur son parcours.

 Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, De la peste et de ses ravages. (Psaumes 91:3 NEG)

4. Le croyant a en Dieu une défense sûre et certaine.

Il te couvrira de ses plumes, Et tu trouveras un refuge sous ses ailes; Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse. (Psaumes 91:4 NEG)

5. Le croyant est en parfaite sécurité face à toutes sortes de dangers et ennemis mortels.

Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole de jour, 6 Ni la peste qui marche dans les ténèbres, Ni la contagion qui frappe en plein midi. 7 Que mille tombent à ton côté, Et dix mille à ta droite, Tu ne seras pas atteint; (Psaumes 91:5-7 NEG)

6. Le croyant est délivré de tout mal.

Car tu es mon refuge, ô Éternel ! Tu fais du Très-Haut ta retraite. 10 Aucun malheur ne t’arrivera, Aucun fléau n’approchera de ta tente. (Psaumes 91:9-10 NEG)

7. Dieu promet au croyant la présence d’anges à leur coté pour leur assurer la protection.

Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies; 12 Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. (Psaumes 91:11-12 NEG)

8. Le croyant a la victoire sur tous les ennemis de son salut.

 Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic, Tu fouleras le lionceau et le dragon. (Psaumes 91:13 NEG)

9. Dieu fait personnellement une série de promesses à celui qui met en lui tout sa confiance

a.) Dieu délivrera le croyant des dangers qu’il pourrait rencontrer

 Puisqu’il m’aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu’il connaît mon nom. (Psaumes 91:14 NEG)

b.) Dieu adopte le croyant et en fait un co-héritier avec Christ

il connaît mon nom. (Psaumes 91:14 NEG)

c.) Dieu donne au croyant un esprit de prière et de supplication.

 Il m’invoquera, et je lui répondrai; (Psaumes 91:15 NEG)

d.) Quand le croyant traverse des difficulté, Dieu est avec lui et le guide pour l’en délivrer

Je serai avec lui dans la détresse, Je le délivrerai et je le glorifierai. (Psaumes 91:15 NEG)

e.) Dieu accorde la vie au croyant, et le croyant se satisfait du nombre de jours que Dieu lui donne.

 Je le rassasierai de longs jours (Psaumes 91:16 NEG)

f.) Dieu donne la vie éternelle au croyant.

Et je lui ferai voir mon salut. (Psaumes 91:16 NEG)

Notez que ce Psaume ne dit pas que le croyant ne connaitra aucune difficulté dans sa vie (v15). Mais il peut les affronter sans crainte, car il sait que Dieu est à ses cotés, et que rien ne peut lui arriver sans que ce soit la volonté de Dieu.