Le culte domestique est la plus antique, aussi bien que la plus sainte des institutions. Ce n’est pas quelqu’une de ces innovations contre lesquelles on se trouve facilement prévenu : il commence avec le monde même.
Il est évident que le premier culte que le premier homme et ses enfants rendaient à Dieu , ne pouvait être que le culte domestique , puisqu’ils étaient alors la seule famille-qui existât sur la terre…
J. H. Merle d’Aubigné
Author: emmanuel
Fuyez l’idolatrie
Après avoir connu le Dieu vivant pour notre père, et Jésus-Christ pour notre rédempteur, nous devons dédier corps et âme à celui qui, par sa bonté infinie, nous a adoptés pour ses enfants ; et mettre peine à faire hommage à ce bon Sauveur de ce qui lui a coûté si cher ; et pour tant que nous avons non-seulement à renoncer à toute infidélité, mais aussi à nous séparer de toutes superstitions qui sont contraires tant au service de Dieu qu’à l’honneur de son Fils , et lesquelles ne se peuvent accorder avec la pure doctrine de l’Évangile et la vraie confession de foi.
Jean Calvin, Sermon sur Psaume 16:3
L’image du Dieu invisible
(Paul) monte encore plus haut en parlant de la gloire du Christ. Il l’appelle l’image du Dieu invisible, signifiant par là que c’est lui seul par lequel Dieu (sans cela invisible) nous est manifesté, selon qu’il est dit: “nul ne vit jamais Dieu; le Fils unique qui est dans le sein du Père, lui même l’a raconté” (Jean 1:18).
(…) S. Paul veut dire en somme, que Dieu est invisible en soi, c’est à dire en sa majesté nue, et non seulement aux yeux corporels, mais aussi aux entendements humains, mais qu’il nous est manifesté en Christ seul, en sorte que nous le contemplons en lui comme en un miroir. Car en Christ il nous montre sa justice, sa bonté, sa sagesse et sa puissance, voire soi-même tout entier. Gardons nous donc de le chercher ailleurs, car tout ce qu’on voudra mettre en avant pour représenter Dieu hors de Christ, ce sera une idole!
Jean Calvin, commentaire sur Colossiens 1:15
Christ, celui en qui habite corporellement toute la plénitude de la divinité
“C’est la raison pour quoi ces éléments du monde, qui sont enseignés par les hommes, ne conviennent point avec Christ, car ce sont des additions pour suppléer à ce qui manque, comme ils disent. Et pourtant il y a en Christ une perfection à laquelle on ne peut rien ajouter. C’est pourquoi tout ce que les hommes mêlent d’eux-même s’oppose à la nature du Christ, car c’est accuser le Christ d’imperfection. (…)
Au reste, quand il dit que toute plénitude de Divinité habite en lui, il ne veut dire autre chose, sinon que Dieu tout entier est trouvé en lui, en sorte que celui qui ne se contentera pas du Christ, souhaitera une chose meilleure et plus excellente que Dieu. La somme est que Dieu s’est pleinement et parfaitement manifesté en Christ. (…) Car ceux qui possèdent Christ ont Dieu vraiment présent et jouissent entièrement de lui.”Calvin, commentaire sur Colossiens 2:9
Colloque Biblique Francophone 2013
Le colloque Biblique Francophone a commencé cet après midi. Anciennement appelé Pastorale de Dijon, le colloque se tient à Lyon chaque année après Pâques. Je suis parti ce matin de Guingamp en TGV et je suis arrivé à Lyon en début d’après midi où j’ai retrouvé mon ami Andrew qui était dans le même train que moi.
Pour la première session, Florent Varak nous a parlé des voies de l’occultisme. C’est un sujet difficile, mais sa présentation m’a semblé équilibré. Plus tard, Samuel Foucachon nous a exhorté à suivre Christ dans la repentance. ce ne sont pas des méthodes qui ont bouleversé le monde au premier siècle, mais des disciples de Christ.
C’est l’heure d’aller au lit. La réunion de prière est à 7h15 demain matin.
Romains 3:21-31 Au coeur de l’évangile
Le message audio suivant est le deuxième prêché lors d’un weekend GBU à Dinan.
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